Objeto con apariencia de arquitectura

En la foto podemos ver  un champiñon, un objeto cotidiano que usamos en el día a día en nuestras cocinas  y que también podemos ver en la naturaleza.

La comparativa  me surge debido  a que todas las semanas conduciendo de camino en  a mi ciudad( Denia ) cuando termina la semana en la universidad, paso por Oliva,  una ciudad que cruza la nacional 332 dirección Alicante.  En este trayecto  me cruzo con una arquitectura que me llama mucho la atención.  Es  esta gasolinera que como se observa, vemos que los techos de los surtidores se inspiran en la estructura del objeto que antes mencionaba.

La gasolinera fue  construida en 1962 y es obra del arquitecto  Juan de Haro  Piñar colegiado de Madrid que falleció en 2003 y cuyas obras están catalogadas como unas de  las mejores de España. 

Fdo: tsdcad

La Casa Mila "La Pedrera"

La foto muestra el edificio situado en el número 92 del Paseo de Gracia en Barcelona comúnmente conocido como “La Pedrera”, realizada durante un viaje familiar en el 2010.

El edificio fue  construido  entre 1906 y 1910 promovido por el matrimonio Milá (Pere Mila y Roser Segimon), que encargo el diseño al arquitecto Antonio Gaudí.

Pere Milá  había visto la casa Batlló que está en el numero 45 de la misma calle (obra también de Gaudi), este quedo impresionado por su belleza., y decidió comprar un terreno en el numero 92  para la construcción de un edificio de grandes dimensiones en donde el piso principal seria su propia residencia y el resto los destinaría a alquiler.

El  edifico pertenece al  movimiento artístico Artnouveau que surgió  a finales del siglo S.XIX y continua hasta las primeras décadas del S.XX.

Una de las características de este movimiento es la fuente de inspiración en la naturaleza, tanto flora como fauna. Todo el estilo se inspira a partir de las ramas hojas y flores. Las líneas rectas dejan de tener sentido en este estilo  predominando las líneas curvas como vemos en  esta fachada,  que casi nos recuerda a las obras Borromini como la iglesia SanCarlo AlleQuattroFontane que proporciona una fuerte sensación de movimiento.

Los elementos clásicos (columnas, entablamentos, frontones) han desaparecido casi por completo y apenas  quedan vagas referencias a columnas sin devastar por completo, con apariencia orgánica.

Gaudí  era un amante de las técnicas tradicionales como la forja, el azulejo y el trabajo con la piedra

El proceso de construcción de la fachada era completamente manual, se traían las piedras y se dejaban en un solar al lado de la obra y se cortaban insitu según la maqueta a escala que tenía en el sótano de la obra

En los balcones, se observa el uso de la forja (otro elemento tradicional) en las barandillas, así como la puerta principal de entrada, que adoptan formas vagamente vegetales y completamente asimétricas y regidas por la curva.

Fdo: Tsdcad

AQUARIUM - FOTOGRAFÍA DE ARQUITECTURA REAL: LA SEO DE XÀTIVA

Esta foto fue realizada hace algún tiempo, de visita por Xàtiva. La foto esta tomada desde un pequeño mirador en las faldas de la montaña, por donde se extiende la ciudad.

Corresponde a la Iglesia Colegial Basilical de Santa María, conocida por la gente de la ciudad y alrededores como la Iglesia de la Seo. Es el edificio más importante de la ciudad, y uno de sus iconos.

Posteriormente busqué información en Internet sobre esta iglesia, movida por la curiosidad, y aprendí algo más sobre la arquitectura histórica. Su construcción comenzó en 1596, pero sufrió infinidad de interrupciones, y durando más de 3 siglos. Se concibió como un proyecto de dimensiones catedralicias, con la intención de restablecer su obispado, y hoy es una de las catedrales más importantes de la Comunidad Valenciana, y reconocida a nivel nacional.

La iglesia consta de una nave central y dos laterales, en las que se abren cuatro capillas a cada una. Un crucero atraviesa perpendicularmente estas naves, configurando una planta de cruz latina, con una longitud de 86 m y una luz de la nave centra de 16 m. Sobre el crucero se levanta una cúpula de hierro y cemento en sustitución de la original de sillares, derrumbada en 1886. La continuación a las naves se resuelve con un deambulatorio que rodea el presbiterio, en el cual se abren 9 capillas radiales

El estilo en el interior es de clara influencia herreriana por su austeridad similar al Escorial. La nave central se cubre con bóveda de cañón con lunetos y arcos fajones y las laterales con bóvedas vaídas. La iglesia tiene cuatro puertas, todas de sillería y de gran monumentalidad: la del ábside, de adscripción serliana, realizada en 1600; las dos laterales, gemelas, ejemplos destacados del barroco valenciano, y la fachada principal, construida con elementos de tradición románica y bizantina, terminada en 1920. En área de superficie, iguala a la de Valencia, pero, en altura, es la más grande y voluminosa de toda la Comunidad Valenciana. Estas fotos no son mías, sino que están en la red. Las aporto para corroborar lo que explico:

Con respecto al campanario se sabe que se coloca la primera piedra el 2 de julio de 1796 y se termina en 1877. Mide 69 metros de altura y es el segundo más alto de la Comunidad Valenciana. Este dato me sorprendió bastante, ya que es más alta que el "Micalet" de la catedral de Valencia. 

No obstante la obra está inacabada, ya que falta otro campanario gemelo flaqueando la entrada, según los planos originales.

Alumna: Lizette A. Garzón Chamba

Grupo: 2E

Nick: Aquarium

AQUARIUM - OBJETO CON APARIENCIA DE ARQUITECTURA

La idea se me ha ocurrido cuando tratando de pensar en algún objeto y barriendo mi alrededor con la mirada, me he fijado en un pequeño cactus que decora una parte del salón de mi casa:

Entonces me ha venido a la cabeza la cúpula gallonada que hemos visto en clase, empleada en la arquitectura islámica, entre otras. Además de presentar una forma parecida, el cactus también podría ser perfectamente la cimbra de esa cúpula.

Así pues, un exprimidor de naranja también presentaría esta misma similitud:

Y a raíz de ello, también podemos pensar en la semejanza entre una cáscara de media naranja exprimida y una cúpula de casquete o semiesférica:

Esta es mi pequeña aportación sobre arquitectura en los objetos más cotidianos. Si lo pensamos, estamos rodeados de objetos que presentan la forma de alguna arquitectura. Con un poquito de imaginación, casi cualquier objeto puede tener la apariencia de algun tipo de arquitectura.

Alumna: Lizzete A. Garzón Chamba

Grupo: 2E

Nick: Aquarium

Un reflejo de la arquitectura.

Definir que es arquitectura y que no, es algo muy difícil, la arquitectura muchas veces se tiende a ver desde un punto de vista muy personal y por tanto es muy fácil entrar en disparidad en lo que es arquitectura y que no..

Ahora bien si hablamos de objetos cotidianos sucede algo muy similar,  por que ¿¿como podemos decidir que un objeto bebe de la arquitectura o que cierto elemento arquitectónico se basa en un objeto del día a día ??

Y a qui es donde surgió mi gran duda y la gran dificultad que me presento esta entrada, como se yo exactamente que elemento evoca a la arquitectura o viceversa, esta claro que en el proceso se me ocurrieron diversas opciones.

¿ Pero de verdad la gente iba a ver lo mismo que yo en ellos ?

¿Quien me dice a mi que esa idea que ha surgido en mi mente, no es mas que un desvarío ?

Así que tratando de huir de esos pensamientos decidí centrarme en lo clásico. Las formas clásicas las vemos todos y reconocemos todos mas o menos por igual. Si vemos  dos trazados verticales y uno horizontal cruzándose en perpendicular este último por los extremos de los otros dos, algo se enciende en nuestra mente que nos dice, una casa, una puerta, un vano ... etc.

 Y así fue como sucedió, dando vueltas por la casa buscando algo que me evocara arquitectura, me pare en el cuarto de mis padres mirando al espejo y pensé, eso bien podrían ser pilastras que se apoyan en un alfeizar .. y eso un entablamento, que termina evocando un cimacio. 

 Y entonces me percate no tenía un simple espejo ante mi, el que lo diseñara con mayor o menor conocimiento había tratado de evocar algo con formas muy próximas  a las clásicas. 

Pero quizás pretendía algo más, quizás pretendiera evocar un autentico vano, tratar de reflejar una ventana por que no podía ser el reflejo de lo que se percibe en el espejo algo mas que simplemente el reflejo si el marco es un vano por que no pensar que lo que nos muestra es una extensión de lo que tenemos alrededor.

ViBerLio.

Monumento _Geanah elias

MONUMENTO Catedral notre dame de paris

Figuras

La fachada tiene tres grandes portales. El Portal del Juicio Final, el más importante al centro, muestra esculturas representando la resurrección de los muertos. Los dos portales laterales fueron consagrados a la Virgen María y a Santa Ana, su madre. En la fachada se intenta equilibrar la verticalidad de las dos torres, que se corresponden con las dobles naves laterales del templo, con la horizontalidad de las bandas y galerías decoradas. Presenta, por tanto, un alzado tripartito, cuando en el interior son cinco las naves de la iglesia. Su proporción responde a dos cuadrados que se interponen en la mitad de su altura. El eje de simetría vertical la divide en seis cuadrados y la proporción entre altura y anchura . Sobre el portal central se destaca el gran vitral circular de la roseta, de casi 10 metros de diámetro, uno de los elementos más destacados de la fachada. Sin embargo, este vitral no es el más grande de la catedral, ya que las fachadas norte y sur presentan vitrales de 13 metros de diámetro. 

El alzado comparte las características de otros templos góticos tempranos, con sus tres pisos característicos:

Nivel primero con arcos formeros apuntados sobre grande columnas
Nivel segundo con tribuna comunicada con la nave central mediante tres vanos apuntados envueltos en cada tramo por otro mayor.
Nivel tercero con claristorio con ventanales constituidos por doble vano apuntado y otro superior circular.

Las tribunas de la Catedral de Notre Dame, pese a sus esbeltos arcos y finas columnas no cumple las funciones de sustentación, son reemplazadas por los arbotantes exteriores que apuntalan los empujes laterales de las bóvedas de la nave central.

Se empezó su construcción a partir de 1163 y ademas a tenido varias modificaciones, la mas importante en 1844

ALUMNO:  Elias geanah

NICK:  Keynolds

GRUPO. E

Arquitectura historica - SAN PABLO EXTRAMUROS.

La foto como ya he indicado en el titulo, pertenece a la La Basílica de San Pablo de extramuros en Roma, y fue realizada en el año 2011, durante un viaje que realice con el instituto por toda Italia.

El templo data del año 380 D.C aproximadamente periodo claramente paleocristiano en que se desarrollaron los primeros grandes templos del cristianismo como es el caso de La Basílica de San Pedro, la cual es la única que supera a esta en tamaño convirtiendo a esta en la segunda mayor de toda Roma. El templo se erigió sobre un antiguo templo que se situaba justamente en este lugar marcando el punto en el que fue martirizado San Pablo. También cabe destacar que el templo sufrió un grabe incendio a mediados del siglo XIX que lo dejo prácticamente destruido, no obstante el templo fue reconstruido y algo peculiar es que se trato de reconstruir a imitación del original.

Rebuscando entre fotos de los viajes y de las diversas ciudades de Italia se me ocurrieron diversos edificios sobre los que hacer esta entrada, como las ruinas del circo romano de Pompeya, la Catedral de Pizza o la Galería de Milán. Pero al pasar por las fotos de este edificio recordé como me impacto en su momento, recuerdo que fue uno de los primeros que vimos al llegar a Italia y que nada mas atravesar su gran claustro formado por una serie pórticos dobles a los cuatro lados (mención aparte que debe el de la entrada al recinto donde hacia al exterior a diferencia del interior se presenta una serie de dobles columnas), compuestos por columnas lisas con capitel corintio, te presentas en un espacio abierto formado por un gran jardín que se ve presidido por una gran estatua del santo en el centro y que enfoca tu mirada hacia la fachada   principal del templo (ejemplo de la foto propia), donde el orden columnas del claustro se reduce a una sola linea y esta se ve incrementada en tamaño, lo que incrementa la sensacion de ser diminuto frente a ellas y a la vez te guían hacia el interior del templo en lo que parece un juego que va haciendo crecer los elementos conforme uno se adentra en el templo.

No obstante en un primer momento no percibes la monumentalidad del interior del edificio, solo aprecias una  fachada principal en segundo plano detrás de las columnas del claustro y que se ve remarcada por un segundo nivel que corresponde a la nave central de la basílica situado sobre el entablamento de la columnata, pero nada mas atravesar las enormes puertas de la basílica, la visión que uno se podía haber hecho del interior de la basílica se esfuma ante la inmensidad y la luminosidad del espacio que se presenta.

 Con una planta claramente formado por cinco naves, siendo la del centro la de mayor tamaño, mueren en un transepto que se sitúa en la cabecera de la basílica (siendo fiel a su época), el cual presenta a su inicio un baldaquino con los restos del Santo y al fondo un gran ábside, cubierto este por una gran bóveda de cuarto de esfera, con una serie de pinturas recubriéndola.

Como ya he indicado lo primero que me impacto una vez dentro de la basílica fue su gran tamaño y luminosidad que te hacen sentir diminuto y es que no en vano,  la planta total de la nave mide sesenta metros de ancho de los cuales veinte van dedicados a la nave central. Lo que genera un enorme espacio formado por veinte enormes columnas  de orden corintio de mas de un metro de diámetro a cada lado, que generan una peculiar visión al mostrar el segundo orden de columnas tras ellas en este caso de menor tamaño pero respetando la misma morfológica de unión mediante arcos de medio punto, sobre las columnas centrales se sitúa un entablamento corrido compuesto por medallones con los retratos en mosaico de todos los papas desde San Pedro hasta los actuales. Sobre el entablamento nace el muro que le otorga la altura a la nave central. El cual recoge gran parte de la culpa de la monumentalidad y luminosidad del templo ya que este llega a alcanzar los veinticuatro metros de altura y se encuentra formado por una serie de vanos que son los causantes de la gran luminosidad del templo los cuales están cerrados por laminas finísimas de alabastro, estos vanos con arco de medio punto, se intercalan entre vano y  pintura separados entre si por pilastras que marcan los marcos de los vanos y  siguiendo  el ritmo de la arquería del nivel inferior.

Destacar también, la cubierta de esta nave central, la cual es una maravillosa obra tanto arquitectónica como artística, por la gran ornamentación que posee, compuesta por una rejilla de casetones que recorren la totalidad de la cubierta superior de la iglesia y debo destacar que me impresionaron en gran medida, por el gran trabajo que muestran y por esos tonos dorados que destacan tanto. 

Por ultimo hablar del transepto de la nave el cual muestra el mismo ancho que el total de las cinco naves, el paso principal de la nave central al transepto, se ve remarcado por la presencia de dos enormes pilares que sustentan un arco de medio punto que crea un arco del triunfo con un gran mosaico y que actúa como marcación de lo que se sitúa bajo él y es que justamente entre este arco se sitúa el baldaquino que marca la posición del sepulcro del santo y que además pose un altar en su interior, frente al baldaquino se sitúa una escalare doble que te acerca a la posición justa del sepulcro. Una vez dentro del transepto se aprecia como el orden que se ha establecido en toda la basílica se ve extendido a esté, pero no obstante presenta ciertas diferencia  y es que a pesar de que el nivel superior se presenta como una continuación del de la nave central por medio de los vanos de medio punto y las pilastras, el nivel inferior se ve modificado y se presenta como extensión del anterior pero de mayores dimensiones y es que este continua con la temática de pilastras de orden corintio que enmarcan vanos, salvando que en este nivel los vanos se convierten en pasos al resto de naves la basílica.

En los laterales del transepto se sitúan dos altares mas, enmarcados bajo un gran poético que ocupa todo el primer nivel formado por dos pares de medias columnas de orden corintio, pero que a diferencia de las del resto de la basílica se presentan estriadas, en el espacio central de estas se sitúa una pequeña capilla y en los laterales dos hornacinas que estatuas en su interior.

Y finalmente llegamos al ábside del templo, el cual continua con la morfología del transepto, teniendo en su nivel inferior el orden de pilastras y muros, pero que en su parte central se ve roto este orden por la presencia del altar principal del templo, en el cual se erige un pórtico similar a los presentes en los laterales del transepto pero en el cual las columnas corintias aparecen integras, situándose en este caso por parejas dejando el espacio mayor en el centro donde bajo un arco de medio punto se sitúa el sagrario del templo, todo esto bajo la bóveda de cuarto de esfera con un gran mosaico de cristo y los evangelistas que atrae la atención de todo el que se sitúa en el transepto de la basílica.

Claramente es un edificio impresionante donde a pesar de ser una reconstrucción, gracias a que se trato de hacer fiel al original podemos observar un edificio que sobre coge a uno cuando se encuentra en el, las grandes dimensiones la luminosidad, el cuidado y la gran ornamentación en cada uno de sus elementos te hace sentir por ti mismo como algo insignificante y se te aparece rápidamente la idea que es un edificio creado justamente para eso para asombrar a la gente de la época y a la vez reunir a grandes cantidades de gente y que se sintieran una comunidad en él. 

El viaje que realizamos comenzó justamente en este lugar, al llegar a Italia asistimos a una misa en la zona del abside y constantemente no dejaba de impresionarme el tamaño del templo y como a pesar de que eramos un grupo grande el templo parecía estar vació, no obstante el viaje también termino en él y en este caso la ceremonia fue en la nave del templo y este estaba lleno de gente y fue entonces cuando percibí esa sensación de que el templo había sido construido pensando en ocasiones como esa en las cuales toda la comunidad esta reunida y el templo en su totalidad cobra sentido.

PD: Dejo enlace en el que poder apreciar mejor el templo: http://www.vatican.va/various/basiliche/san_paolo/vr_tour/Media/VR/St_Paul_Nave/indice.html

ViBerLio.

jfs_xtv FOTOGRAFÍA DE ARQUITECTURA HISTÓRICA: EDIFICIO NÚMERO 4 DE LA CALLE DE LA PAZ

He querido escoger este edificio porque ha sido objeto de estudio en mi TFG, y puesto mi amplio conocimiento sobre él, poder comentar los aspectos formales que se identifican en la fachada del mismo y poder así aprender un poquito más.

Se trata de un edificio coetáneo a la concepción de la calle de la Paz, a finales del siglo XIX. Data, concretamente, del año 1878, y fue llevado a cabo por el arquitecto valenciano José Camaña Laymon. (Recordemos que uno de los edificios más famosos de este arquitecto se ubica en esta misma calle, “la casa de hierro”, en el número 17, donde él mismo residía y uno de los puntos de detención en nuestro recorrido fotográfico del 23 de mayo).

Se trata de un edificio ecléctico, estilo arquitectónico (o "mezcla de estilos") desarrollado en Valencia durante las últimas décadas del siglo XIX y primeras del XX, en el que los arquitectos (y artistas en general de la época) escogieron de toda la historia del arte lo que más les interesa para aplicarlo a sus obras, derivando en una gran variedad de estilos: neogriego, neobizantino, neogótico, neoárabe y un largo etc.

El carácter ecléctico de nuestro edificio muestra una clara intención de imitar algunos de los elementos ornamentales de la arquitectura islámica, que se convierte en un claro referente y fuente de inspiración para Camaña Laymon.

Adornando los huecos del muro de fachada aparecen singulares arcos de herradura colocados sobre semicolumnas con capitel, al estilo de la antigua arquitectura islámica, aunque de una manera más simplificada.

Veamos más detenidamente y de manera más pormenorizada estas similitudes entre sus elementos y la arquitectura islámica:

COLUMNAS

Se trata de columnas (en nuestro caso semicolumnas adosadas al muro de fachada, ya que no satisfacen una función estructural, sino ornamental) de fuste liso y circular, sin basa ni éntasis, que remata en una serie de anillos sobre los que se apoya el capitel.

 

Columnas de la Alhambra de Granada, de fuste liso 
y circular, y rematando en anillos

                                                                                      Columnas de nuestro edificio presentando la misma tipología 

CAPITELES

Los capiteles están compuestos por una pieza semicircular (1), del mismo diámetro que la columna, adornada con una especie de cinta y sobre la que se sitúa una pieza cuadrangular (2) con una decoración muy estilizada y abstracta., como ocurre en la arquitectura islámica.

Capitel de las semi-columnas de nuestro edificio                           Capiteles de la Alhambra de Granada

ARCOS

Los arcos de herradura que aparecen en el edificio se enmarcarían dentro de los arcos tumidos, aunque juega con el uso de curva-contracurva en la parte próxima a la clave. Pero además, el arco presenta un angrelado en el intradós del mismo, muy característico de la arquitectura islámica.

                                     

      Arco tumido                                 Arco angrelado

                                                                                                                     

                                                                                                                                         Angrelado en el intradós del arco

Además, es propio de la arquitectura islámica el hecho de alternar las dovelas de los arcos, bien sea mediante el color, el material o la decoración. En los arcos de nuestro edificio, Camaña Laymon hace unas divisiones a lo largo del trazado del arco, a modo de dovelas, en las que alterna diferente simbología, como podemos ver en las imágenes anteriores. Una de ellas es la estrella de David, de connotaciones judías.

Alternación del color de las dovelas, atendiendo al color del material que hay por debajo del recubrimiento (ladrillo y piedra). Mezquita de Córdoba.

Objetos que recuerdan arquitectura

¿Qué no nos recuerda a arquitectura?
Por ejemplo:

 Unas simples pinzas para colgar la ropa, pueden recordar a las mismísimas fachadas de catedrales con aguja o con torreones.

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Una plaza cualquiera con un plan centralizado con zona ajardinada central.

 

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Un mando de televisión a edificios contemporáneos con curvas.

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Un embudo la misma catedral de Santa María de Fiori, Florencia. Brunelleschi.

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Un spray a una construcción vertical, como un rascacielos y una caja de cartón a un edificio cúbico. 

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La rueda de una bici a una noria con su centro y sus radiales, a la vez que por su función giratoria.

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Una silla a un edificio en si con sus forjados pilares, sus voladizos, su función de acoger, confort y comodidad.

En definitiva, creo que no haya muchos objetos cotidianos que no nos recuerden a arquitectura, ya sea por la forma o la función del objeto. La arquitectura es cotidiana, de día a día, son pilares que sustentan nuestras vidas.

Así declaro y así de claro.

Firmado:IVanGI